| Mitología | Japonesa • Sur Coreana |
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| Películas | Composite de Películas |
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“ | «¿Naneun aleumdabda?» – «나는 아름답다?» –«¿Sᴏʏ ʜᴇʀᴍᴏsᴀ?» | „ |
| ~ Kuchisake Onna |
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“ | «¿Geuligo jigeum naneun kkwae yeppeuni?» – «그리고 지금 나는 꽤 예쁘니?» –«¿Y ahora, soy hermosa?» | „ |
| ~ Kuchisake Onna |
Historia[]
Kuchisake-onna es un Gwishin vengativo, según la cultura Coreana, que tiene la apariencia de una mujer, vistiendo un abrigo marrón, vistiendo a la moda con la diferencia que cubre una herida de boca a oreja y la mitad de su rostro inferior con una máscara de color rojo de la sangre que mana de las heridas.
Hace mucho tiempo, en los días en que el antiguo Japón estaba bañado por la luz del período Heian, los primeros ecos de una leyenda comenzaron a resonar. Sin embargo, no sería hasta el florecimiento del período Edo que esta historia tomaría su pleno vigor. Desde entonces, las palabras han volado como hojas al viento, viajando en el tiempo y el espacio hasta aterrizar en el año 2004 en Corea del Sur, donde encontrarían un nuevo hogar y experimentarían una transformación intrigante.
En medio de este telón de fondo histórico, la leyenda tomó forma. En su núcleo, una mujer destaca como la protagonista, una dama que anhelaba lo imposible: deslumbrar y cautivar a los hombres con su belleza. Inmersa en la maraña de su propia indecisión, el miedo a la muerte en la mesa de operaciones la sostenía en cautiverio. Pero como en todo cuento, el deseo y la determinación superan el temor, y al ver a otras mujeres lucir radiantes tras sus cirugías, el corazón de ella se llenó de valentía.
Una y otra vez, se sometió al bisturí, buscando perfección en su rostro. Cada intento parecía aproximarse más a la imagen que anhelaba, pero la satisfacción siempre se escapaba por un estrecho margen. ¿Qué le faltaba? La respuesta surgió de las sombras: una boca perfecta, una sonrisa que pudiera conquistar al mundo.
Sin embargo, en este momento crucial, el destino entrelazó sus hilos de manera inesperada. El cirujano que había guiado sus transformaciones, un maestro de la apariencia, cayó enfermo. En su lugar, un aprendiz novato tomó el escalofriante relevo. Movida por la urgencia de su deseo, la dama se sometió a la última cirugía, confiando su destino a manos menos experimentadas.
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| Los días pasaron como hojas en el viento, y el momento de la revelación finalmente llegó. Siguiendo las indicaciones del novato, la mujer retiró el velo que ocultaba su nuevo rostro. Pero lo que emergió de debajo dejó su corazón helado y su aliento atrapado en su garganta. La imagen en el espejo reflejaba una boca rasgada de una extremidad a la otra, una visión grotesca que trascendía el horizonte del terror.
Enfrentada a un destino distorsionado y un rostro quebrado, la desesperación se apoderó de su alma. Cuentan que en su angustia, sin lugar para la esperanza, optó por el último acto de control que le quedaba: el acto definitivo de terminar con su vida. Y así, el cuerpo desapareció en las sombras sin dejar rastro, un enigma sin resolución. Ella, transformada en un Gwishin se representa como una figura malévola y vengativa, cuyo comportamiento se dirige principalmente hacia los hombres o niños. Ella acecha a aquellos que se encuentran en la oscuridad o en áreas desiertas, buscando generar miedo y causar daño a quienes se cruzan en su camino. Cuando se encuentra alguien, normalmente hombres o niños, ella preguntará: «¿Naneun aleumdabda?» - «나는 아름답다?» - «¿Soy hermosa?» La respuesta puede tener dos variables. Los pocos que responden que «Aniyo» - «아니요» - «No», suelen sufrir la ira del fantasma que, al no escuchar la respuesta que ella quiere, toma unas tijeras y se las clava en el cuerpo hasta que mueren agonizando. Por el contrario, si le contestan a la pregunta con un rotundo «ye» - «예» - «sí», entonces la mujer, para saber que está diciendo la verdad, moverá su mano hasta su boca y quitará la mascarilla lentamente hasta mostrar su verdadero rostro, y entonces volverá a preguntar: «¿Geuligo jigeum naneun kkwae yeppeuni?» - «그리고 지금 나는 꽤 예쁘니?» - «¿Y ahora, soy hermosa?» Si contestan que no, otra vez se enfadará y los matará con las tijeras clavándoselas en el cuerpo varias veces hasta morir. Sin embargo, si contestan nuevamente que sí, la mujer, al ver el éxito de su belleza, les querrá regalar algo "bonito", por lo que tomará sus tijeras y les abrirá la boca de tal manera que les dejará una sonrisa parecida a ella, para que ellos también se sientan hermosos como ella, en otras versiones les corta la garganta. Otra versión dice que les cortará la boca según su tipo de sangre. Si sus víctimas son del tipo A, ella solo cortará 1 cm, o si son del tipo B sería un poco más largo. Pero si son del tipo O o AB, ella les cortará la boca hasta los oídos. |
Poderes y Estadísticas[]
Nombre: Kuchisake Onna, La mujer con la máscara, La mujer con la boca de tiburón, La mujer con la boca en la oreja, La mujer con la boca partida, La mujer con la boca desgarrada, Slit-Mouthed Woman, Ppalgan maseukeu yeoja (빨간 마스크 여자: mujer del cubrebocas rojo), Ppalgan Maseukeu (빨간 마스크: Mascará Roja)
Verso: Mitología Coreana
Género: Femenino
Edad: Desconocida, +1200 años (antes de morir era una mujer joven de unos aproximadamente 19-28 años)
Clasificación: Leyenda urbana, Yōkai, Onryō, Gwishin, Alma en pena, Folclore japonés
Tier: Al menos 10-A físicamente, 9-B con sus tijeras
Poderes y Habilidades:
- Teletransportación: Le permite teletransportarse en frente de una persona que escapa de ella en un instante, posiblemente pueda ir a cualquier parte del mundo con esta habilidad.
- Auto-Sustento Tipos 1, 2 y 3: No debería depender de respirar, dormir ni de comer debido a que es un ser no muerto.
- Fisiología Inexistente Tipo 1
- Inmortalidad Tipos 6 y 7: Es figura icónica del folclore coreano, desafía la mortalidad por ser una critura No Muerta. Su longevidad y persistencia derivan de la creencia en su existencia. Esta conexión entre la creencia humana y su leyenda genera una suerte de 'inmortalidad cultural', manteniendo viva su presencia en el imaginario colectivo a lo largo del tiempo.
- Gran Habilidad con las Tijeras
- Incorpóreo
- Análisis de Información: En otras interpretaciones de la historia coreana dicen que dependiendo del tipo de sangre les sajará la boca por centímetros.
(Desconocidas)
Potencia de Ataque: Al menos Nivel Atlético posiblemente Nivel Muro físicamente (los yokai son más poderosos que los humanos). Mayor con sus tijeras (Es capaz de cortar bocas o matar personas con sus tijeras con total facilidad)
Velocidad: sobrehumana (su velocidad es descrita como "sobrenatural")
Fuerza Física: Desconocida
Fuerza de Choque: Al menos Nivel Atlético posiblemente nivel muro
Resistencia: Al menos Nivel Atlético. posiblemente nivel muro
Durabilidad: Infinita (Al ser un no muerto o ser del más haya, no necesita de comer o dormir para poder regenerar energía)
Alcance: Alcance cuerpo a cuerpo estándar
Inteligencia: Prodigio (Kuchisake Onna puede describirse como astuta y manipuladora. Esta entidad demoníaca parece tener la capacidad de engañar y confundir a sus víctimas. A menudo, utiliza su apariencia y su enigmática naturaleza para causar miedo y sorpresa, lo que le permite tomar ventaja de situaciones y atrapar a sus presas desprevenidas. Su comportamiento y habilidades pueden variar según las diferentes versiones y adaptaciones de su leyenda, pero en general, se presenta como una figura misteriosa y calculadora que representa una verdadera amenaza para quienes cruzan su camino)
Debilidades: Se la puede evitar de varias formas, pero la más aceptada es decirle lo ocupad@ que estas y que tienes prisa, puesto que por los modales coreano ella entendería y te dejaría ir.
Armamento: Tijeras de Tejer
Galería[]
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Registros de Batallas[]
| Victorias: | Ninguna |
| Derrotas: | Ninguna |
| Inconclusos: | Ninguna |